有人說,時間是一把尺子,可以衡量生命的長短;也有人說,時間是一雙慧眼,可以明辨是非真假;而在筆者看來,時間是最高級的東西,它在歷史的長河里沉淀了文化和信仰,而這些我們統(tǒng)稱為國潮。從故宮博物院的口紅,到敦煌研究院的雨傘,再到歐萊雅的唇膏等等,當傳統(tǒng)文化遇上時代潮流,無不受到中國年輕人的追捧,并演變成為一場海內(nèi)外的“國潮”風。

從消費需求看,汽車足夠國潮就可以圈粉

廣告符號學家朱迪斯•威廉姆森曾說:“人們通過他們所消費的東西而被辨認”。這一點,在以95后為代表的新人群身上,從對待國潮消費,則體現(xiàn)得愈發(fā)鮮明。對于消耗性產(chǎn)品,他們更看重性價比;而對于情感和附加價值高的消費,他們則看重品牌理念、看重消費體驗。很多場景下,年輕人今天買的不再是一件T恤,或一支口紅,更是附著在上面的圈層歸屬、情感訴求、價值認同。

在國潮時代下,這股“國潮風”還刮向了汽車圈。要知道,喜歡不一樣,有著鮮明性格特征的年輕人,在對待汽車的消費需求上,給了正在努力拼搏、正在成長中的中國汽車品牌,進行彎道超車的絕佳時機。這其中,在筆者熟悉的汽車領(lǐng)域,一汽奔騰不得不說是踐行“國潮”的代表者。近兩年,憑借好看、好用、好玩的“三好”產(chǎn)品優(yōu)勢,讓產(chǎn)品在價值上,獲得年輕人對情感、功能、文化的多重滿足。可以說,“奔騰造,正當潮”,正成為年輕人心中的固有認知。

從用戶角度看,產(chǎn)品足夠硬核就可以買單

首先,不得不承認,顏即正義,看顏值這事兒更自古有之。只是,在年輕人眼中,汽車不再是過去冷冰冰的工具,它既是情感的載體,也是情感的表達。所以,我們看到奔騰在對待“國潮”設(shè)計上,呈現(xiàn)出更高級探索、向深層次挖掘的趨勢。在奔騰的眼中,深挖中國文化精髓,而非簡單的中國元素堆砌。

從奔騰T77的“光影哲學”設(shè)計理念可以看出,整體造型視覺呈“靜中有型、動中有勢”,投射出中國文化中“動靜相宜 張弛有度”的獨特的美學語言,令人一眼看去,就知道這是輛具有品質(zhì)感中國車”的“國潮”視覺表達;斯木黃漆面,將源于中國新疆的美景色彩,完美融合領(lǐng)先的涂裝工藝,讓漆面擁有“盤”過般的玉潤光澤;雙飛燕迎賓燈、箭翼式雙C后尾燈等眾多中國吉祥符號的融入,更為奔騰T77的“國潮”風尚,增添了一份優(yōu)雅、時尚的中國韻味。

其次,在年輕人的眼中,互聯(lián)網(wǎng)就像電一樣,連接他們的生活、娛樂、社交與喜怒哀樂。不是他們離不開手機,而是他們需要互聯(lián)網(wǎng)的火光,通過手機、電腦、汽車等“蠟燭”照亮生活。這在奔騰看來,國潮絕不僅僅是中國元素的再度演繹,國潮更是文化自信、民族自信的表現(xiàn),5G、物聯(lián)網(wǎng)等科技標簽,同樣是讓國人具有民族自豪感的科技標簽,同樣是中國元素的多領(lǐng)域應(yīng)用和延展。

于是,一汽奔騰此前發(fā)布“天馬星途”戰(zhàn)略,直面未來,前瞻布局“國潮”新時代。當然,智能戰(zhàn)略終究得落地到產(chǎn)品上。以奔騰T99為例,搭載全新D-life5.0系統(tǒng),真正做到去APP化,實現(xiàn)服務(wù)找人。此外,3D全息智控機器人、YOMI語音識別、人臉識別、車家互聯(lián)等黑科技一應(yīng)俱全,無不站在中國年輕人的用車思維,為年輕人解鎖最I(lǐng)N出行姿勢,做到“更懂你,更好的服務(wù)于你”。

第三,當下的中國“年輕人”,不是形容詞,它是一種新時代的能量,一種想要變得更好更優(yōu)秀的能量。它像早晨的霞光,穿透力強且極具感染性。當這種能量在遇到同樣年輕的事物時,就會發(fā)生“化學反應(yīng)”,進而活力源源不斷。筆者認為,如何與年輕人“合拍”,發(fā)動機是否硬核,是產(chǎn)生“化學反應(yīng)”的關(guān)鍵。

從奔騰產(chǎn)品的動力來看,也正在走著萬物皆有潮流的“國潮”路線。奔騰T77 PRO搭載的1.5T第三代”智擎魔方”發(fā)動機,憑借39.06%的超高熱效率,獲得中汽中心官方的“能效之星”001號認證,這是自主量產(chǎn)渦輪增壓發(fā)動機通過第三方權(quán)威認證的最高水平,這也讓自身“潮”得有底氣,有信心以速度與激情,與年輕人一同開啟飛馳人生。而奔騰T99全系搭載的2.0T渦輪增壓發(fā)動機,最大功率165kW,峰值扭矩340N.m,更能為年輕人帶來該沉穩(wěn)時就沉穩(wěn),該放肆時就放肆的“合拍”表現(xiàn)。

坦白來說,以“光影哲學”為設(shè)計理念,顏值驚艷;性能出眾的發(fā)動機,好用到毫無爭議;站在科技前沿的智能配置,好玩至極。奔騰這種引領(lǐng)“年輕態(tài)新美學品質(zhì)主義”,或許就是越來越多的年輕人愛上奔騰的原因。但,這并沒有讓奔騰傲嬌、“躺在床上數(shù)星星”。為什么這么說?

前不久,一汽奔騰在長春車展上,正式發(fā)布了全新設(shè)計語言“光影哲學之性感曲面”,以及全新概念車B2 CONCEPT。這在很多內(nèi)人人士來看,一汽奔騰用設(shè)計賦能“國潮”,所創(chuàng)造的“不一樣的精彩”,依然在延續(xù),甚至按下了“加速鍵”。這也釋放了一個積極的信號,近兩年一直進行技術(shù)沉淀與設(shè)計迭代的奔騰轎車產(chǎn)品,即將重回中國消費者的視野。屆時,奔騰的轎車產(chǎn)品,如何傳承SUV“國潮”的衣缽,如何與年輕人對話,著實令人期待。

從渴望共鳴看,營銷足夠國潮就可以種草

再好的產(chǎn)品,也需要一個有趣的表達,能有時刻與年輕人玩兒在一起、打成一片的營銷。對此,這時需要的不僅是通過潮流IP進行營銷,去奪人眼球,更需要的是通過一個營銷事件積極造勢,這樣才能打破用戶的固有認知,形成一個支點,從而為撬動未來更多的市場空間,打下堅實的基礎(chǔ)。

對于一汽奔騰的營銷,確切來說是帶有“國潮”范兒的營銷,在外界看來,有點層出不窮,持續(xù)玩出了花Young。從奔騰T77 PRO云上脫口秀到奔騰T99運動版萬米高空發(fā)布會,從“局座說車”到再次聯(lián)姻《奔跑吧》,一汽奔騰通過一些列貫穿“國潮”概念的營銷活動,將品牌形象與年輕人的精神內(nèi)核鏈接起來,用多樣的形式,展現(xiàn)當下年輕人的精神面貌與生活方式,與他們產(chǎn)生情感共鳴。

需要強調(diào)的是,奔騰在“國潮”營銷上的動作,還有與國際知名 “鬼才”設(shè)計師的屢屢合作。從胡社光以奔騰T77斯木黃配色,為設(shè)計靈感來源,將其作為服裝主色調(diào),耀目2019年今日頭條時尚盛典;到在紐約國際時裝周打造“絲路•奔騰”國潮大秀;再到長春車展,以“光影哲學之性感曲面”為溝通媒介進行“對話”,大秀汽車設(shè)計與時尚潮流的美學共振…奔騰不斷詮釋什么才是好的營銷,是熱鬧過后,在用戶心中仍有回響;是打破先例,成為行業(yè)內(nèi)的營銷范本。

寫在最后

不論在什么年代,潮流文化背后站著的永遠是當代的年輕人,時代賦予了年輕人追求“不同表達”的自由與空間;用非傳統(tǒng)的方式詮釋傳統(tǒng)、用國潮的方式敘述文化。對于奔騰的國潮,越來越受年輕人買單,最主要的原因,就是憑借好看、好用、好玩的“三好”產(chǎn)品優(yōu)勢,及能讓年輕人認同的“國潮”營銷,這在很大程度上,解決了他們的核心訴求,打造了他們內(nèi)心渴望的生活方式。

我們有理由相信,以引領(lǐng)潮流作為常態(tài)的新奔騰,在“國潮”崛起的過程中,定能靠自己努力,贏得越來越多國人的認可和追捧,不斷夯實自身在業(yè)內(nèi)國潮“課代表”的地位,為當下的“車市寒冬”,帶來一股又一股“國潮”風。